وأمّا أسماء الأفعال ، فعلى رأيهم أيضا : المبدئ ، الوكيل ، الباعث ، المجيب ، الواسع ، الحسيب ، المقيت ، الحفيظ ، الخالق ، البارئ ، المصوّر ، الوهاب ، الرزّاق ، الفتّاح ، القاسط ، الباسط ، الحافظ ، الرّافع ، المعزّ ، المذلّ ، الحكيم ، العدل ، اللّطيف ، المعيد ، المحيي ، المميت ، الوالي ، التّواب ، المنعم ، المقسط ، الجامع ، المغني ، المانع ، الضّارّ ، النّافع ، الهادي ، البديع ، الرّشيد ، وتفصيل هذه كلّها قد ذكره الشيخ في رسالته الموسومة بالرقائق في جداول حاضرة ذكرتها بلا تغيير ولا تبديل . وأمّا الدائرة الّتي هي لنا فقد رتّبتها على التّرتيب المذكور في أسماء الذّات والصّفات ، والأفعال ، مشتملة على ثلاث جداول ، كل واحد منها مخصوص بقسم من الأقسام في هذه الأسماء ، بحيث يكون الجدول الأول القريب إلى الدائرة الوسطية المركزيّة الموضوعة للذّات الأحديّة ، للأسماء الذاتيّة ، والجدول الثّاني بعده للأسماء الوصفيّة ، والجدول الثّالث بعدهما للأسماء الفعليّة ، وعيّنت فيها منشأ القرآن والحديث القدسي والحديث النبوي ، ومنشأ الوحي والإلهام ، والكشف ، وطابقت هذا الباب بثلاثة من العوالم ، كالملك والملكوت والجبروت ، ووضعت فوق كل جدول من الجداول الثالثة المذكورة في صورة الدوائر دائرة مخصوصة بتلك الأسماء أو الحضرة المخصوصة بها توضيحا وتحقيقا ، وأشرت إلى أنّ هذه المراتب كلّها دائرة على الأسماء الأربعة : من الأوّل والآخر والظاهر والباطن ، وكتبت كل اسم من هذه الأسماء على طرف من أطراف الدوائر مشيرا إلى أنّ الأسماء كلها دائرة على هذه الأربعة ، وإلى أنّ معرفة اللّه تعالى كبيت له أربعة أركان ، ما يقوم ذلك البيت إلّا بها ، وإلى أنّ هذه الأسماء هي كلّيات الأسماء كلّها . وهذه هي صورة الدائرة المذكورة ، وباللّه التوفيق والعصمة وهو يقول الحق وهو يهدي السبيل : [ راجع التعليقة 82 تسهيلا للقراءة ] « 82 » .

--> ( 82 ) قوله : وهذه هي صورة الدّائرة المذكورة . أقول : وليعلم القارئ العزيز أنّ ما هو في نسخة المؤلف رضي اللّه عنه هو شكل الدائرة والأسماء مكتوبة في خلالها ، وإذا أقدم لكم ما في الدائرة من العبارات والأسماء تسهيلا وتسريعا للمطالعة والقراءة على التّرتيب الّذي فيها وهو هذا :